На самом деле все зависит от концепции. Вся наша жизнь, смерть концептуальны. И как проходит жизнь и как она кончается, зависит от отношения к ней. Люди – кто? В чем смысл жизни? Концепции меняются, формулируются новые идеи, философы размышляют, политики воплощают... А потом идут армады кораблей, рушатся города, уничтожаются жизни. Все очень просто: кто человек-человеку? Потенциальный противник? Брат? Разрабатывается идеология, воспитывается новое поколение... Если с детства говорить, что все люди – братья, вырастет беззащитный, наивный и доверчивый человек. Потенциальная жертва. Если говорить, что у каждого свой камень за пазухой, у всех есть в шкафу скелет и человек-человеку волк, вырастет озлобленный, одинокий, подозрительный человек. Очень несчастный и затравленный.
Общество легко подвержено очарованию комплиментарными концепциями. Мы – лучшие. Супер. Самые сильные, самые красивые, самые-самые. Остальные – так, уроды. Неполноценные. Цветом не вышли, едят черт-те что, пляшут какие-то дурацкие танцы, лопочут на своем тарабарском языке, музыка у них – какафония, пахнут плохо – зря землю занимают. А земля у них хорошая, туда бы нормальных людей поселить – был бы рай. А нормальные – это мы. Остальные – ненормальные. Потому что норма – это то, что мы считаем правильным. Остальное неправильно, ненормально. О привычках писал Монтень в «Опытах» и я отсылаю любезного читателя к нему. Уклад, привычки, характеры формируют базовую концепцию добра и зла. Возникает представление о том, что можно и что нельзя. Оно становится основой законов. Эти законы различаются кардинально – то, что считается полезным в одном месте, в другом карается смертью. Сел в самолет, и через несколько часов оказался почти на другой планете. Веками складывающиеся обычаи, характеры создают устойчивые представления о добре и зле, вреде и пользе. Везде считается правильным быть лояльным своим кланам, группам, племенам. Любое сообщество: семья, боевое подразделение, организованная преступность, тоталитарный режим существуют благодаря лояльности. Лояльность имеет градации: наибольшая – к членам своей семьи, наименьшая к чужакам, иноземцам. Это очень древние обычаи. О них никто не задумывается – ведь это естественно, что есть близкие и чужие. Когда ловят очередного серийного убийцу, оказывается, что у него есть любимая женщина, семья, дети... Люди его круга – друзья, знакомые, родственники не могут поверить, что человек, которого они хорошо знали, настоящий зверь. Чужая душа – потемки. Don’t talk to stranger. Что-то страшное таится в глубине этой души, нечеловеческое. Никогда не знаешь что выплывет под влиянием обстоятельств. Говорят, чтобы узнать человека, надо съесть с ним пуд соли. Но люди меняются. Да что там люди – котенок, такой смешной, веселый, простодушный может превратиться в равнодушного и озлобленного зверя. Кроме внешних обстоятельств, проявится порода – наследственность. Если человек – животное, то и поведение его будет соответствующим. Млекопитающее, всеядное, как медведь или свинья. Живет эмоциями, мгновениями, настроениями. Поел чего-то, попил, меняется настроение – другой человек. Его соблазны – символы материального мира. То, что можно увидеть, услышать, попробовать, понюхать, надеть, съесть... Любая самая современная технология быстро приспосабливается для звериных целей. В Интернете полиция отслеживает тысячи педофилов. Продают в рабство, заставляют заниматься проституцией миллионы женщин. Это – люди? Это – 21 век? На это есть спрос? Можно себе представить уровень человека, который за деньги покупает возможность использования тела другого человека. Или покупает билеты, чтобы увидеть как он раздевается и скачет голый... Почему укрытия на остановках сделаны из стекла? Во что превратились бы они, если бы были непрозрачными, можно догадываться. В мирное время, в спокойном, благополучном городе, в цивилизованной Британии видео-камеры наружного наблюдения сняли похищение ребенка, совсем еще малыша. Его увели и убили дети всего на несколько лет старше. Кажется им было лет семь или восемь. И если бы не камеры - чудеса современного мира, так и выросли бы они незамеченные, тайные оборотни, выучились бы, жили обычной жизнью. И в потемках их душ до поры до времени притаился опасный, хитрый зверь.
Если увидеть всю панораму нашей, так называемой, цивилизации, вспомнить благословления, которые давали солдатам, отправляемым на бессмысленные бойни безумными вождями, вспомнить знаменитых убийц, завидующих им подражателей, садистов, воров, палачей, их бесчисленных, бессловесных жертв, костры инквизиции, статистику повсеместного бытового насилия, переполненные тюрьмы, судебные машины, работающие полным ходом, вопли либералов, крики консерваторов, вой анархистов, размышления философов... Если отстраниться и окинуть все это мысленным взором, иллюзий по поводу человечества не останется. И не будет сомнений в том, какую форму управления этим стадом надо избрать, какие меры предосторожности принять и чему учить с детства. Неудивительно, что приверженцы ислама стараются оградить себя от влияния цивилизации.
Чтобы уничтожить нацию, надо внести в ее культуру деструктивную концепцию, против которой у нее нет иммунитета. Тех, кого веками учили, что человек-человеку друг, чья зверинная натура пряталась и сникала под Страхом Божьим, надо научить тому, что каждый – за себя и все против всех и чувства добрые пробуждать невыгодно и глупо. Что надо любой ценой урвать свое, отнять, обмануть, присвоить, используя насилие и беспредельную наглость и жестокость... Что прав тот, у кого больше прав, что конный пешему не товарищ, а верить надо только в то, что можно положить в карман, съесть, украсть... Что нет любви и бескорыстия, а только расчет, нет ничего святого и так живет весь мир - все, кто не лохи, не «ботаники»...
Если этому их научить, они исчезнут.
